吴之心想：难怪你练了三十年，境界也不高，从未想过这其中原理，如何能高屋建瓴地修炼。

吴之面上自然没有表现出来，便问：“那你当ri初练时，是如何感觉到劲原的？那劲原初生时是怎样的情况。

罗狮道：“那劲原乃是力气之外的力气，我师父当年教导我的时候只说‘要在用力而不用，不用而又用之间去感受’，我这般感受了七、八ri便有了劲原。这事实在是只可意会不可言传。”

吴之道：“那有了劲原后，如何修炼？”

罗狮道：“各门各派功法各异。我也不好说。”

吴之此刻在心中便不断揣摩：用与不用之间，在与不在之时。一边想，一边便尝试着将手臂放松，心中想着抬起手臂，却不用力，慢慢体悟那所谓用于不用之间的微妙。

吴之心想：这‘用于不用’听着虽然玄妙，但实则大有意思。那劲原既然是力气之外的力气，自然只有在不用力气之时方才能引动。就好比呼吸由脑干控制，也可以受大脑控制。若是脑干控制时便是自然而然，全无异状的，不用想、不用控、不用刻意。但受大脑控制时，则须得时刻去想，若是想由大脑交回脑干控制就必须忘记‘想’这回事，在想与不想之间自然转换。若总想着此事，便不自然，不自然便无功了。

吴之毕竟曾经是仙人，对道的领悟极高。但正因为领悟过深，又显得有些刻意，缺了点发自天然的意思。是故道理虽然通透了，实际上却怎么也感受不到劲原。

自此吴之便天天沉浸在这句‘用于不用，在与不在’上，不能自拔。