临近傍晚，百余名伤者接到那项所谓的特殊任务，离开前，他们都进行了详细的信息登记，伤情得到基本处理，方笑云还叫人发给他们每人一点食物，及一张刚写好的“大字报”。

大字报就是官府公告，方笑云口述，许多人一起书写，依旧化了不少功夫才完成，主要内容如下。

第一，三边三县为圣上亲赐封地，名正言顺。与之形成对应，山匪是什么？

第二，封地之主，也就是方笑云，他是帝国正统军人，修行者，出自三大宗门之一的密云宗。与之对照，山匪是什么？

第三，新侯麾下皆为正规军队，有编制，领俸禄，打仗由符师相助，受伤有人医治，如若战死，亲属可得到安置，领取抚恤。相应的，山匪有什么？

第四，新侯身负圣上之托，身边强者如云，秀女峰圣女，巨灵王，这些都是鼎鼎有名的人，纵在凡间亦有听闻。山匪有什么？

第五，新侯身边不止有极负盛名的神州强者，还有蛮族高手，甚至包裹敌国之人，如阿吉、安古、阮养、阿瞒，他们没有因为身份被区别对待，最近新候又与西域圣女达成协议，建立联络。与之对比，山匪是怎么做的？

第六，新候与异族敌国厮杀三年，杀敌无算，亲手灭杀过许多强者。与之对比，山匪做过什么？

第七，新候未入三边，先派运粮队入境救灾；始入三边，大战葫芦谷，剿灭盘龙岭，解救三千人。与之对照，山匪做了什么？

第八，新候已在于五指山圈地为营，即将建立通商之路，西域、南蛮、神州、包括古越，前者为芒克族提供生存之道，后者将彻底改变三边面貌，让所有人找到谋生的机会，有活干，有饭吃，有衣穿，有屋住。与之对比，山匪正在做什么？

第九，有关新候的诸多流言蜚语，旨意未下，足以表明此事蹊跷。为解民忧，为避猜疑，新候身怀铁证，只待合适的时机自证清白。若不然，如何敢在三边大事张扬？

第十，新候心怀慈悲，手掌刑刀，违法犯禁、造谣生事者、勾结外贼、持武不忌者，如吴六一之流，杀无赦。

最后才出现与暴动相关的内容，新候轻描淡写的语气宣布，因有人煽动灾民闹事，城内包括县衙皆出现死伤，施粥暂停到一个月之后，城内巡逻取消，其余和民生相关者全部停顿。简单地讲就是不管了，大家以前怎么过现在就怎么过，如有重要事项可去县衙登记，将来恢复后再处置。

在这份奇特的公告之中，通篇几乎没有一句动员、鼓励、或者安抚的话，也没有讲道理，而是用直白的话列出封地之主与山匪的区别，确切地讲是与十大恶的区别，同时提出多个问题。

灾民们的任务就是把它们贴到合适位置，并且解释给看到的人听。做好之后，他们便可回到县衙汇报情况，领取相应赏赐。

方笑云事先讲得很清楚，该任务的完成方式不受限制，哪怕贴在自家床头也无妨，它的主体在于讲述，人人可以根据之的理解自由发挥，怎么说都行，赏赐的轻重则根据效果决定，并非一锤子买卖。

关于公告，值得写出来的大概就是这些，忙好这些事情，苏小月等人皆已返回，带回来部分巡逻伤兵与尸体，正好赶上一群困惑的伤者离开。

“活着的有多少？”方笑云带人迎上去，无需吩咐，周围的人又都忙碌起来，安置伤员，处置尸体。