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第一千二百一十五章 民族思想

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“不敢当!”刘易摆手道:“赐教倒也说不上,现在朕就是跟大家一起聊聊罢了。这些,也是朕细思之下,偶尔顿悟的。有些事,没有说出来,一切都似很玄奥,但说了出来,其实大家一想就能明白是什么的会事。”

刘易说着,背负起双手,渡着步,似在考虑着措词的慢慢道:“这个嘛,朕其实也有过很长时间的思索。朕觉得,我们华夏文明起源之后,一开始,应该是受到了地域的限制,所以,人们所想的就显得狭隘浅短,并没有考虑到太过长远的事。另外,还有在古时,我们华夏因为从来都没有形成过真正的一统的关系,所以,我们华夏民族部落也一样较多,为了生存,我们华夏民族内部也一样在互相争斗。到了夏商周等朝代,也同样是如此,我们华夏中土的民族,虽然都是同宗同源,但是互相之间的语言文化,所产生的文明,也差别较大,民族之间的认同感比较低,所以,哪怕这些朝代其间,一度有过无比辉煌的时期,但始终都难以做到真正的一统天下。”

“又或者说,在这些时期,我们华夏文明虽然已经发展到了一定的灿烂时期,可还没有形成我们华夏真正的中心文明。如此,一直到春秋战国时期,中原百家争鸣,源现出种种和思想文化。然后,秦皇一统天下,使得我们华夏真正的书同文、车同轨。换句话说,其实我们华夏,是从秦皇一统天下之后开始,我们华夏才算是真正的形成了思想上的统一。再经过我们大汉这数百年,我们华夏中土的原来各个地方各个民族的人,才真正的认同了我们所有华夏各民族都是汉人的身份。”

“诸位想想,以前我们华夏,虽然都称为华夏人,自称为炎黄子孙。原本我们都是同宗同源的华夏人。可是,实际上呢?有秦人、燕人、赵人、楚人、鲁人、吴人等等等。所有这些,他们原本都是炎帝、黄帝后裔。诸子百家,各地各姓,纵论起来,可能都是兄弟。有地域之分,有姓氏之分。本是兄弟,却互不服谁,你争我斗,你方称王罢我登场,谁都是这个王那个王。”

“一切都因为称王,一切都因为内斗。”

“你们说,如果我们华夏如此一直下去,能有真正强盛兴盛之时吗?”

刘易说到这时,语气有点激越。

“皇上,听君一席言,胜读十年书啊!”张辽似有大悟的样子道:“没错,我们华夏,一直来迟迟未能解决异族对我们的威胁侵犯,的确是因为我们华夏人一直来都基本处于一种内斗的境况。”

“没错,就是内斗!”刘易肯定的道:“不说太久远的事,就说我们大汉。自黄巾动乱时期开始,我们大汉就陷入了一种内斗的局面。而内斗,全因为当中某些人的野心,所谓王侯将相宁有种乎?我们华夏,越是在动乱时期,就越多这种心怀野心的人。董卓如是,袁绍如是,袁术亦如是。当然,亦包括了你们旧主曹孟德。嗯……还有刘备等等。”

“当然了,朕并不是说他们什么,而是客观的看待这种现象。不过,话说回来,在乱世时期,他们有这样的野心也不能说全都是坏事。但是,他们的野心,却也分许多种的。”

“有些人,他们只是为了称王而称王,这部份人,他们的眼内,就只有他们自己,为人暴虐,自私自利。而有一部份,却是以天下为己任,他们的主要目的,并不仅仅只是为了称王称霸,而是真正的想为了中兴大汉。就如你们的前主公曹孟德,他虽然亦有野心,可是,他的心里,却有着一种民族情怀,有着一股民族大义。其实,包括不幸阵亡的孙坚孙文台,他也有野心,但是他的野心,应该是出于拨乱反正,心里有着振兴大汉的雄愿。所以,这里面,人与人是有分别的。”

“民族情怀?民族大义?”

张合听刘易说到曹操等人,他也若有所思。

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