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第五章 当今武林

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行柯笑了笑,问道:“静休啊,我看你小小年纪就懂得如此多佛学道理,这都是你行空师傅教你的吗?”静休道:“算是吧,小时候我不睡觉,师傅就总爱给我讲佛家的故事哄我,我又特别喜欢听这些传说,于是经常缠着他给我讲,久而久之我也知道了不少典故,例如佛祖割肉喂鹰,观音虎口救人,如来封孔雀,地藏救母,迦叶拈花一笑等等我都听过,因此也从中懂得了许多佛理。”行柯点头道:“原来如此,小小年纪既然能从这些故事中顿悟道理,确实难得啊。”静休突然滑稽一笑,道:“方丈,既然如此,那不如你也给我讲些故事吧。”行柯一听,面露难色,自己一向是老老实实地参禅打坐,很少去注意这些偏门典故,这下倒又被他给难住了。于是话题一转道:“既然你是来学武的,那我就给你讲讲我禅宗武学的来历吧。”其实,行柯如此也是想让静休增加对武学的兴趣,毕竟他是个奇才啊。静休道:“好啊好啊,我喜欢,方丈你快讲吧。”行柯撸了撸胡须,道:“四百多年前,达摩祖师自天竺来中原传教,后于嵩山少林寺面壁九年创立禅宗。后又传其衣钵于弟子慧可后,出门云游,来到了空相寺,最后在这里圆寂。达摩祖师一生所创武学诸多,其中最著名的乃是两部心法秘籍......”说到这里,静休立即插嘴道:“这个我知道,以前我听师傅讲过达摩只履西归的故事。说他死后留下了两本秘籍,易筋经和洗髓经。”行柯道:“没错,正是易筋经和洗髓经。这两本秘籍不仅是深奥的佛法,更是高深的武功心法。禅宗所有武学都是以其为基础演变而来。当年祖师将易筋经留于少林寺,而把洗髓经留给了空相寺。可是当时正值南北分裂,天下大乱之时,空相寺经历了数次灾劫,以致于部分洗髓经和武学典籍丢失,成为了无限的遗憾。”静休道:“我想这也是空相寺在武林名声不如少林寺的原因吧。”行柯道:“出家人不争名夺利,只可惜了祖师的宝贵经典。”静休道:“那空相寺如今还剩多少洗髓经?”行柯道:“洗髓经总共六章三百六十页。分别为无始钟气篇,四大假合篇,凡圣同归篇,物我一致篇,行住坐卧篇,洗髓还原篇。如今残存在我寺的只有无始钟气篇,四大假合篇,凡圣同归篇,洗髓还原篇这四篇了。而其余两篇早已是下落不明。”静休也不禁叹道:“好端端一部经典竟弄得残缺不全,让人好生心痛。”静休摇了摇头,接着问道:“我一直听闻,天下武功出少林,那岂不是少林武功天下无敌,没有谁比他更厉害了?”行柯笑道:“这句话说得是少林武功心正气端,首创了武学基础,为其他门派武学的发展指引了方法和方向,并不是说他天下无敌了。经过了数百年的发展,如今各大门派均有自己独特的技艺,高手人才更是多不胜数,可以说是百鸟争鸣,百花齐放。”静休问道:“既然如此,那当今武林谁才是最厉害的呢?”行柯道:“这个问题就没有准确的答案了,所谓一山更有一山高,隐居山野,不知姓名的高手大有人在,谁也说不出哪个才是最厉害的。”静休道:“那就说几个知名知姓的吧。”行柯道:“那好,我就说几个当今武林的厉害角色,也好让你长长见识。”行柯站了起来,捋了捋胡须道:“正所谓天下兵器刀剑为王,我就先说说这武林公认的刀剑之王。”静休立马打起了兴趣,又插嘴道:“刀剑之王?一定是他的刀法剑法很厉害了。”行柯道:“没错,此人人称刀剑双绝应无名,他仅三十出头,性情内向,却早已练就了一身精湛的刀剑绝学。别人使剑法刀招必须有刀剑在手,而他却以手为刀,以指为剑,以气为刃,达到了真正的无刀无剑,人器合一的臻境。可以说是前所未有的旷世奇才。”静休好奇道:“三十岁就有如此大修为?我倒不信呢。不是说武学讲究循序渐进的嘛,他怎么这么年轻就达到了武学顶峰?”行柯道:“武学虽说讲究循序渐进,步步为营。但是也讲究一朝悟道,便得金身。只要领悟了某种真谛,也可无师自通,创出绝世武功,当年达摩祖师就是如此。”静休道:“原来如此,看来他果真是个奇人。”行柯笑道:“要说奇人,下面这个人更加稀奇。”静休一听到稀奇二字,立即兴奋道:“哪里稀奇,方丈师傅快讲,快讲。”

行柯道:“这第二人乃是个和尚。可是他的法号却叫阿鼻,自称阿鼻罪恶僧。”静休奇怪道:“阿鼻地狱我倒是知道,乃是无限痛苦之所,凡是身前作恶多端之人死后就会被打入阿鼻地狱受苦。他既然是个和尚,怎么取这么罪恶的一个法号,还自称罪恶僧。难道他是一个作恶多端假和尚?”行柯摇头道:“此人不仅是个和尚,而且是少林寺空问方丈的师弟,但在其很年轻之时因犯了戒律而被逐出少林。最后他自己改了法号,游走江湖。后听少林弟子讲,他坠入魔道,习练魔功,杀人如麻,成了一个真真正正的罪恶僧。”静休道:“我觉得这倒是少林寺小气了,佛学本来就在争辩中发展壮大,有不同意见乃是人之常情,为何要将他逐出师门呢?”行柯道:“其中缘由我也知之甚少,此乃少林内务,我等也不好过问。”静休道:“那他的武功又如何厉害了?”行柯道:“听闻他常与应无名同行,二人时有比斗,但都未分胜负。可见其武功不在刀剑双绝之下了。”静休奇道:“这倒是稀奇,这两个八竿子打不到一处的人居然凑在了一起,还相互厮杀?果真是怪人啊。”行柯道:“这两人都是中原武林名声大噪的高手。但是异域之处也有不少能人异士。比如当今南诏国教玄阴教教主圣白罗,他修炼的武功叫做阴阳双极。此武功练成之后可化出与自己一模一样的分身。江湖上的幻术武功也不少,都能化出分身,但是这些分身均是幻像,用来迷惑敌人而已,没有攻击性。然而阴阳双极所幻化出来的分身与真身实力完全一样,且可不受真身影响,自由攻击敌人。这样一来,便等于将自己的功力提升两倍,其厉害着实骇人听闻。”静休惊讶道:“天下竟有如此奇怪之人。他练得倒不像武功,更像是妖术了。”行柯道:“不过,所谓物极必反。阴阳双极虽然厉害,但是练到极致之后便会影响形体。据说圣白罗如今已是面目畸形,难以示人了。”静休不禁起了一身鸡皮疙瘩,道:“咦,那岂不是成了妖怪。不过妖怪练妖术,倒也匹配。”静休越听越起劲,继续问道:“方丈师傅,除了这三人,还有哪些厉害的角色啊?”行柯见静休听得如此起劲,不禁笑了笑道:“偌大个江湖武林,奇人异事多不胜数,也不是一两天能说的完的。只要你每晚按时来我处参禅打坐,用心学习呼吸吐纳之法,我都会给你讲一些。今天就到此为止吧。”静休一听,不禁失落,心里暗道:“好个方丈啊,如此吊人胃口,以这种方法约束我按时练功,倒不像是个高僧所为啊。也罢,今天就听到这里,反正来日方长。”静休道:“那好吧,方丈师傅,明晚我再来听你讲故事。那我今天可以去藏经阁了吗?”行柯道:“当然可以,只要是你想学的,可以随便翻阅。不过藏经阁里面都是珍贵的经典,你可要好生爱惜,不可让其有丝毫破损。”静休道:“这是自然。我一定好生爱护。”行柯道:“那你就去找你行云师叔吧,他会带你去藏经阁的。”

于是静休拜别了方丈,便急急忙忙地找到了行云。行云一听是方丈法旨,不禁无限惊讶,这方丈对静休倒是喜爱至极啊,居然允许他自由出入藏经阁。要知道这藏经阁里可都是贵重无比的经典,除了自己和方丈,这寺内还没有其他人能自由出入呢?不过他还是欣然听从,将静休领去了藏经阁。来到藏经阁,静休倒是被这眼前的宏伟佛塔所震慑。这座佛塔修建得气势恢宏,巍峨高耸,其共有七层,层层都是金碧琉璃,巧夺天工,可能这就是佛家所说的七级浮屠了。行云看来看藏经阁,道:“静休啊,这就是我禅宗圣地藏经阁了,里面收藏的都是历代先人高僧留下的珍贵典籍,好生学习可以让人受益无穷。”静休一看,不禁奇怪道:“师叔啊,既然这里是禅宗圣地,为何空旷如斯,没有一个人把手?”行柯笑道:“既然是圣地,自然是有专人看管的,只是他们隐于暗处,你擦觉不到罢了。等你哪天能发现他们的存在了,证明你已是学有所成了。”静休道:“哦,这倒奇了,为何说能发现他们就算学有所成了?”行云道:“看守藏经阁的有四大金刚,他们个个不仅武艺高强,而且对于擅闯者更是毫不容情,但凡落到他们手上的歹徒,下场都会很不好看。”静休道:“他们好歹也是出家人,擒住歹徒即可,为何下手还要如此重?”行云沉默了少许,只道出了一句:“禅宗圣地,擅闯者绝不容情。”

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