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“噢，我的切糕啊！”梁丰心里闷哼一声，这哪是相公啊？简直一事儿妈！心里郁闷，脸上还得装出一副洗耳恭听的样子。

“方才玉田你说的法子是好，但自来令出于上，其身不正，虽令不从。今上纯孝，固然是好事。不过毕竟年幼，许多事还分不清轻重，比如此次省浮费之事，太后已然身体力行裁撤内用。官家却断然不依，非照旧供养不可，致令此事停滞。加之丁谓之从旁进言，官家更加固执，如何想个法子劝劝他才是？”

这才是王曾来找自己的最终目的。梁丰马上敏感地察觉。要不然一个设置政府部门的大事，定都定了，何必来询问自己？不过是引子罢了。来他是想利用自己跟小皇帝的关系，劝说一番。

如果不论其他，光从字面意思去听王曾的话，还真是一点都不错的大道理。不过这道理放在北宋仁宗朝，可就有些说不通了。但凡晓得些历史的都知道，仁宗一代，自始自终都以节俭为上，几乎杜绝了一切虚华享受。这其实也全赖于太后刘娥开了一个好头。

这个女人一生爱权不假，但的的确确不重奢华，艰苦朴素。她的传里记录了两件事可以说明－－－－“赐族人御食，必易以扣器，曰：‘尚方器勿使入吾家也。’常服絁繻练裙，侍者见仁宗左右簪珥珍丽，欲效之。太后戒曰：‘彼皇帝嫔御饰也，汝安得学。’”（《宋史·列传第一·章献明肃刘皇后》）

这里搞清楚两样东西：扣器是什么？就是普通的扣碗和碟子。她赐给娘家人些吃的，必不拿皇家的器物盛装，换了普通碗碟才给。说“皇家的东西不能进入我娘家门”。第二，絁繻是什么？粗质彩帛。当皇后的时候就穿粗布，做了太后，更约束身边人不许去和官家身边服侍的人比较，说那是服侍人家皇帝的，你们有啥资格攀比？