晋昌坊有四分之一的面积都属于大慈恩寺，这是贞观十年，长孙皇后薨逝后，其子李治为追念生母，在原址的基础上进行了大规模扩建的结果，最后使它成为长安城中，首屈一指的佛寺，位于寺中的慈恩寺塔，更是因为一个人而名垂千古。

他叫玄奘。

此时的慈恩寺塔，还没有像千年之后那样歪斜，它建于永徽三年，到天宝十一载，恰好整整一百年，塔高七层，高逾五十步，是全城最高的建筑，从塔顶可以俯瞰整个长安城。

虽说有着为母祈福的名义，这座寺院并非皇家专属，普通百姓都可以入内行法事，甚至是游玩，而那座高高的寺塔，更是文人墨客的流连之地。

天宝十一载的最后一个月里，这里聚集了五位文人，其中后世名气最大的杜甫反而是里头唯一个白身，既比不上早有功名在身的岑参、高适，也不如薛据、储光羲这等已经历仕数年，却官声不显的宦者。

当然了，没有人会因此而有所怠慢，五人争相拾级而上，一层层地向上攀登，直到再无阶梯。

从最高一层看下去，长安城犹如一个棋盘，被各条坊街、直道划分得整整齐齐，而中轴线的远端，巍峨的太极宫在云层中若隐若现，观之令人心旷神怡。

“登高望远，有景无诗，岂不可惜，你们谁先来？”储光羲首先倡议道。

“节节高升者，二十七郎也，舍你其谁？”高适笑着看向岑参。

岑参摇摇头，一指塔下风景，怅然说道：“俗，若是诗文唱和，还要讲个职位高低，咱们那位李相国，岂非大唐第一人？”

“人生快事，莫如三、五知已，置酒高歌，今日权当是为了岑某送行，难得诸友毕至，你我何不各自赋诗一首，贴在这塔壁内，等到下次，若是还有幸，故地重游，再拿出来品评一番，岂非别有意境？”