在无论是哪门子的道派，都有若干的禁术，禁术又称“禁法”。道教认为用此可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。所谓禁术，“禁”有禁止、禁锢、遏制之意。往往都是威力奇大而禁止修行的道术，一则是修行之法太过阴狠有违天和，再则就是触犯天地法则，比如魏家的“天罡五雷掌”，禁术一般由早期气术、符法派生而来，所以大别为“气禁”、“咒禁”两类。曾经在三国叱咤一时的仙人左慈，便是气禁高手，传说中便有他气禁水、禁火、禁沸汤、吹拔入木之钉等神奇记载于正史之中，但是由于时光流逝，禁术反噬极大，也深涩难学，导致现今几乎失传，可是没有想到，在王驼子处又重新看到了“咒禁”。

王驼子所用的道法便是“咒禁”中的“制七魄之法”，方玉决能够识得，已经难能可贵了。

传说在月朔、月望、月晦夕的时候，一些散乱在神州各地不得安生的流魄便开始四处流荡，游走于秽浊之地，或相互而食，或附身于死尸之上，变为魍魉，潜入阳宅之中，使人无病而病，所以有道之人便当制而厉之，炼而变之，抑而止之，摄而威之。但魄凶厉非常，非此道高手，何人敢轻易出手，且每日必须以日黄月丹饲养，成本太高，收益也似乎不怎么高。天下得道高人谁愿意将这流荡的七魄收为己用？

何况王驼子显然长得不像一个得道高人。

但是所用之术的确是咒禁之法。

王驼子破袍鼓动，须发皆张，整张脸都绿了，白气有若实质一般渐渐形成一龟以蛇，踏在脚下，两耳之中出现两个玉女，着玄锦色衣，这正是‘制七魄之法’天兽守门，娇女执关之象。

王驼子豪气万丈：“白家小儿，你当敢与我一战否。”

下面顿时群情鼎沸，特别是年轻一辈，何时得见如此高深道法，看得热血沸腾，纷纷齐声道：“战！战！站！”