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第16章 司命的来历(下)

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小苏监膳念头刚落,那把寄宿着“司命”的菜刀就飞了出去。只见一阵电光石火,七个叛军游骑全部倒地身亡,每个人都被斩下头颅。

逃出生天的苏家从此对“司命”感恩戴德,把它当成家族守护灵供奉起来。从此,将这“司命”奉养在家族祠堂,秘不示人。

到了北宋徽宗时期,道教大兴,朝廷上修真的多如牛『毛』。此时的苏家出了个最大的官,当代家主成了正七品太官署令。这位苏太官也随大流的参加修真活动,在接触过一些修真书籍后,苏太官也在琢磨这“司命”到底是什么来头。

在请教了众多道友无果后,他托关系找到了龙虎山的张天师。不料,张天师看到这东西后,也傻眼了。他当然可以看见“司命”,但却无法辨认这是个什么玩意儿。张天师又找来自己师兄弟一起研究,几个老道查了无数典籍,扯了半天胡子,也说不出个所以然。

最后,张天师说了一个不很确定的猜测:既然司命能够使刀剑锋利无匹,还能役使刀剑,飞起杀人,它很可能是一个秉天地灵气所生的“金魂”。一般的“金魂”也就叫做“刀灵”、“剑灵”,都是人为制造的,是由庚金之气凝成,有的还要加上人的魂魄。

天然生成的“金魂”虽然非常少见,但并不是什么珍贵的玩意儿。因为它很难被人驱使,完全比不上人造的“金魂”那么得心应手。要天然“金魂”认主,那几乎是完全看人品,如果人品不好,被金魂反噬也不是什么奇怪的事情。所以对于修真者来说,这东西是很鸡肋的存在。

不过张天师的推测虽然有些道理,但也不是完全令人满意。

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