南方种水稻，北方种小麦，所以南方有谷场，北方有麦场。庄外不到半里地，便有一片极其开阔的麦场，眼下正是小麦收割季节，场上到处堆放着如小山般的麦草，入目一片金黄。今年是个好年景，粮食收成极好，百姓们本来欢欣鼓舞，可谁曾想，前些日子官军败退，踩了一场，如今又来了贼人，这可让人怎么活？

麦场上，一些人正忙着收拾自己碾好的粮食，庄里的勇壮男丁陆陆续续赶来，几乎人人脸上都挂着一副倒霉相。徐卫等四人一路出来，见到好多人家都在收拾行装，拖猪牵驴，估计是准备逃难。

也不是人人都怕死，至少有些年轻人初生之犊不畏虎，在麦场上三三两两相聚，激动地谈论着什么。徐卫等人一出现，这些分散各处的年轻后生便开始围了过来。但没等走拢，又大都退了回去，这倒让徐卫一头雾水。

原来，徐卫从前凭着好勇斗狠，又有家里撑腰，不仅在徐家庄，就是在夏津县也闯出了名号来，自然成为庄里部分年轻人的头头。可自打他大病一场后，什么都不记得。可在这个时代，没有失忆这一说，都被归纳为“疯”。但徐卫的“疯”又不一样，他一不砍爹，二不杀娘，也没有从早到晚跳着脚骂天，自然不是“武疯子”，于是乎，徐家九郎便被认定为“文疯子”。

试想，有谁愿意跟一个“文疯子”说话？更遑论“共商大事”了。[]宋阀9

当徐卫听完这件事后，差点没真的跳起来骂天！合着全庄老老少少，都认为我是个疯子？我说怎么昨天那村东头拾驴粪蛋儿的跛脚胖娘们看见我也躲呢！

还没等他郁闷劲儿过去，就听四周惊呼声响成一片，有人小声说道：“连县里梁县尉都亲自出马，看来真要变天了。”

徐卫抬头望去，那麦场北面，停着几具石辗，昨天在县里见过的那位梁县尉带着几个公人，一手『插』腰，一手扇风，站在那石辗上。梁县尉满脸晦气相，跟谁揍了他亲爹似的。他旁边还站着一个头戴遮阳纱帽，身着青『色』直裰的壮实汉子，想必就是那保正。

看人都差不多到齐了，保正举起手中的铜锣一阵猛敲，惊得梁县尉一把夺下，骂道：“敲丧呢！”吓得保正连连作揖。

将那铜锣扔在地上，梁县尉清了清嗓子，放声喊道：“庄里的汉子都听清了！有伙该死遭瘟的贼人，早三月前闹起来，最初不过三五十个，干些剪径的勾当，如今不知怎地，聚了七八百人马，占了千牛山，落草为寇。这事，虽与我夏津县无干，但也不得不防。你们徐家庄的汉子都有些手段，知县相公的意思，让你们组织乡兵，拱卫县治。你们为知县相公效命，就是替朝廷效命，替朝廷效命，就是替圣上效命。这是你们天大的脸面，这是你们祖上积了大德……”

宋代军队分为四种，禁军，厢军，番兵，乡兵。乡兵也就是民兵，由地方招募，按说是最不入流的兵种。但终宋一朝，民间尚武之风盛行不衰，又因战事频繁，矛盾尖锐，致使暴『乱』不断。民间便自发组织壮勇，保卫家园。大宋朝廷对这种民间武装，从禁止，到开放，再到提倡，乃至最后大力推行。历史上“靖康之变”发生后，北宋名将宗泽在京城迅速集结的上百万义军，绝大多数都是这种民间武装。