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第261章

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“天生风云,应劫救世。”

不理会不等于不知道,就算没有那些明示暗示,各种线索征兆,稍加思索便可以得出答案。

“搜神宫和无双城的事绝非特例,知道这个预言的人并非少数,且会有越来越多的人将目标锁定在你和聂风身上。”泥菩萨是一个,僧皇已死,不虚是其衣钵继承者应也知道,神和无双夫人已死,但不排除他们生前告诉过身边的人……还有隐藏着的她所不知道的人物,这样算下来,真是跟广告天下没什么区别。

那么瞒着聂风和步惊云又有什么意义?只不过是为了方便故作高深,更好哄骗他们跟着既定的命运走罢了。

《易》是群经之首,三玄之冠,入道之时,甚至排在道书之前的必修课。学道而不知《易》说出去都会叫人笑掉大牙,遇到难题之际掐指一算,也往往成了许多修道者的习惯。

如泥菩萨的故弄玄虚只会叫秦霜冷笑。

学《易》的根本在用来究万物之理,明术数之道,因之而衍生的卜卦算命,就算是凡俗之中,也被称为下九流,道门之中,更是目为小术旁道,越是沉湎其中,距离大道越远,但凡有此明悟的道门子弟都不会在此上多费功夫。

天命,运数,生死,穷通……如果命运无可更改,说与不说,知与不知,信,与不信,又有什么分别?

人不可窥探预知命运,是因为命运无处不在,时刻变化,不可以改写也可以改写。就像一条不断延伸的线,起点已经注定,但接下来却是无数条分支,当用某种态度选择其中一条,这段命运便是注定。而当继续走下去,再次面对几条分线,命运也随之改变。

就算是天意,在命运之中也并非无所不能。就像秦霜,不该出现而出现,那么出现和不出现,便是截然不同的命运。而一子动,他子应,这局棋之扑朔迷离,身在局中的棋子固然不知结局,就是棋手,又能肯定知道每一步的走向?

更多时候,不过是,“运”是强者的谦辞,“命”是弱者的借口。

步惊云定定看着秦霜,应劫救世,他,和聂风?

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