佛教的根本未还在于对普通老百姓的愚昧，他的轮回思想也是明显的教人不去改变、完全忍受。后世的全部佛教国家就没有一个是富裕强大的，也许这也不能全部怪罪到佛教头上。但是仔细想想会没有一点关系吗？

当然了申若愚也不是完全地认为佛教没有一点好的地方。它的导人向善和一些哲学思想还是十分值得人们学习的。而且单单说起整个宗教的理论系统，佛教也算是比较严密的，正所谓不能一叶障目。以偏概全，在申若愚心中，他所反对的是那些为了一己私欲在红尘中或者朝堂之上，以佛为借口为自己和宗门大捞好处的那些僧侣！

更何况佛教在进入中原大地之后，为了适应本土环境，基本上已经做了许多的改进，佛教早已不是当初传进中原大地之时的那个佛教了，到了后世佛道之争已经完全成为了一场说不清楚的口水仗，倒是十分的具有华夏特色。

一句话！申若愚还是十分的确信“佛本是道！”

什么是道？道是天下万物的运行规律！什么是佛。佛是天下万物运行规律中的一种，道中有佛，不过宗教之争对于申若愚并没有什么意义，不管白猫黑猫，能抓住耗子的，就是好猫！他更倾向于的是万法同宗、万教同源.其实佛本是道是没有错误的，因为在战国以前，任何学说都被认为是道教的，哪怕佛教传到我国时，也被称为道教，所传的是菩提之道。

更何况现在佛教也还没有招惹到自己，为何自己要主动去树立那么强大的一个敌人呢？