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第四百五十二章 权力藩篱

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是的,这是艾诺的心声。

在远古时代,人们因为生产力低下,为了活下去,抱团在一起,逐渐产生了部落,而在基本的生存条件得到满足后,生产力稍有富余,又产生了阶级,逐渐进入到奴隶社会,在之后,生产力进一步发展,奴隶得到了解放,步入了封建社会,随后就是资本主义、社会主义,以及在理论上的**。

换句话说,没有什么制度是万古长存的,生产关系必须符合生产力的发展,随之与时俱进,进行变化,如果旧制度,旧阶级不甘心退出历史舞台,即便能逞凶一时,最终也只会被时代碾压。

领地也逃不过这一最基本的社会规律,盖因这种规律并不是以个人的意志为转移,而是一种客观存在的推动力,因为生产力的发展,只会让个体的生存变得简单,对于他人的依赖性则逐步减弱,从奴隶,到农民,再到工人,虽然在“社会”这个大概念下,人们依旧依附在不同的统治阶层下,从奴隶主,到地主,再到工厂主,可人身自由确实是在不断加大的。

也就是说,生产力越高,人们就越有物质上的余裕,物质上越有余裕,人们就越自由,而人们越自由,就越会思考。

我,为什么要依附对方?对方为什么能掌握生产资料?为什么产品明明如此丰盛,社会财富如此丰厚,这其中有我巨大的付出,我却只能得到一点点残余,而大部分却被少数人掌握?他们凭什么?

于是,平等和再分配的要求就会出现,并越来越直指问题的核心,于此同时,从私有制出现后便开始编织的自私谎言就会逐渐被揭开,被分化,被剥夺,被消灭。

没有错,权力,只是谎言,财富,也是谎言,地位,同样是谎言。

什么是权力?什么是财富?什么是地位?这些是自然的存在吗?不是,它们都只是一种社会意识,是一种社会需要,因为智慧生灵没有发展到一定阶段前,需要有人团结他人,于是权力出现了,因为社会生产力发展,出现了多余的分配物,于是财富出现了,因为权力者通过施予协助其统治的阶层以少量,但比普通社会成员多一些的财富,而他自己对多余财富进行占有,甚至夺取了其他普通社会成员的财富,于是,因为财富分布的不同,权力掌握的不同,地位出现了。

而这一切的基础,是社会还需要它们,所以容忍它们,但每当社会生产力发达到一定程度后,人们便会将之削弱一次,即便到了最后,社会还是需要它们,却也会将它们削弱到相对平权的程度,即便掌握它们的人不甘心自己遭到削弱,一次又一次地编撰新谎言,延长它们的寿命。

——如果人人都能无所不能,这些东西还有存在的必要吗?

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