随着丝织技术的发展，各种质地花纹的织物为书画装裱提供了丰富的物质基础，被广泛用作装裱材料。不过，著名书画家米芾认为：绢比纸耐磨，书画展开和卷起过程中二者的相互摩擦容易导致书画磨损。因而，他主张以纸来托裱书画，他的这种观点对后世书画的保存产生了重要影响。

明代则是我国绘画发展的重要时期，书画装裱也进入发展的黄金时期。明朝皇帝把仁智殿作为御用画院，并设立了专门从事书画装裱的机构。此时，江南地区也出现了一批通晓诗文书画的文人雅士，文人画有了很大的发展。

在这种背景下，以苏州为发祥地的“苏裱”开始兴起并广受推崇，书画装裱出现了“普天之下独逊吴中”的景象。在书画装裱样式方面，原有的手卷、册页等装裱样式更加完备，挂轴已经基本定型并开始普及，万历年间在挂轴的基础上，产生了对联这种新的装裱样式。在装裱理论方面，周嘉胄所著的《装潢志》成为中国历史上第一部专门的书画装裱理论著作。

书画装裱因为所在的地区以及使用的工具、材料的不同，加上装裱格调、工艺的差异，形成了不同的流派和风格。因此明清两代出现了“京裱”与“苏裱”，它们一起成为中国书画装裱业的两个主要流派。“京裱”古朴庄重，讲求防燥，防裂；“苏裱”工艺精湛，用料考究，讲求防霉、防蛀。就是直至今日，这两个流派仍然影响看中国的书画装裱。

米凌的父亲是属于“苏裱”的流派，他个人经验丰富、技艺高超，又认真敬业，因此他的书画装裱能够更好地表现文人画的艺术魅力，使得书画得以长期保存，自然也就在福州府里声名鹊起，这就给米家攒下许多的文人人脉，这在后来为米家的发达提供了很大的帮助。

文德嗣领导的福州情报站，虽然是把重点放在了高师爷身上，但是作为二号目标的米凌，他的行动规律自然也得安排人员进行摸清才行，好在米凌的货栈与宅院都不在城中，他们跟踪起来倒也很方便。

米凌的货栈也在河口港，距离南门有二三里路，但在白天却是繁华之地，而他的宅院下杭街离此也不是很远，两地之间的徒步距离大约有二十几分钟的路程。