二是明人对房中术性养生的热衷，以为与女性相交如果控制不佳会被“采阳补阴”，而男男之间却可以纵情肆意；三是士人行为的带头示范的影响，士人们作为社会风气和潮流的领导者，他们的趣味和倾向有时往往会比朝廷的诏令更具有号召力。

所以由于这些因素的存在，导致了明朝好男风现象的盛行。在明代的笔记小说中，往往可见士人们除了妻妾外，更在家中配有年少俊美的书童。他们将与妻妾的性生活称为“内交”，相对地，与同性之间的性关系则称为“外交”。

第二个问题是黄石意识到他手下那拨一半的人原先的身份就是海船上的伙计，这些人长年奔波在海上，年青力壮，但却都没有一个人成家立业，无根无凭的，这少了一层的精神上的牵绊，那么忠诚性就会打了一些折扣。

第三个问题是这次要是攻入了大院，如何保证队伍的纯结性还是一个要考虑的问题，虽然已经改头换面成教典之一的“三项注意与八大纪律”已经灌输给了他们，但是等下还得运用一些技术手段，才能确保他们不会在大院中作出一些禽兽不如的事情来。

……

“怎么样，西洋景都看完了没有？看完了，就回来接着给我把事情给我办完。”黄石见四个人中的三个人说了些荤话，而只有那个土包子的邱伯风显然插不进嘴，想到怪不得原先世界上的一些宗教要记载说有个盛行淫风兽行的城市给天火所灭了，这果真是比较恶心人的。

当然黄石是不会这么残忍的，毕竟他所在的那个世界在这个方面虽然没有象明朝这么的风气盛行，但是仍有很多艺人不断被爆“出柜”什么的，所以黄石对他们本身没有太多的歧视，只是对他们那些人的高调反鄙视很有意见罢了。

再加上原先作为教科书正面形象出现的明朝士大夫前仆后继，不畏强权，敢于同帝王抗争，人格独立的精神，但是近年来也不断有爆出了各种各样明朝亡国的真相，其中有一条就是明朝士大夫的无能、贪婪和堕落，再加上他们又是明朝这一腐化风气的推波助澜者。

于是这一天的这一件小事就决定了以后上百年一些“龙阳真君”们，都被发派到共和国的几个大沙模如“撒哈拉沙漠”、“阿拉伯沙漠”、“澳大利亚沙漠”等，一起相亲相爱地去修理地球了，同时也留下了各种可歌可泣的反思文学伤痕。