张玄庆在震惊过后，开始仔细阅读丝帛上记载的具体制造之法，根据丝帛上所用的小篆文字，张玄庆知道写下这些文字的人只可能是秦末汉初之人，最有可能就是这卷《鲁班书》的书写整理者张良。

张良此人在历史上也是大名鼎鼎，博浪沙一击是他成名之始，以韩国遗族身份投身刘邦麾下，最后成为开国留侯，在汉初分封的众多王侯中，他也是得以善终的个别例外。

不过根据修行界的传说，张良后来是放弃了俗世富贵，跟随赤松子出世修行，最终得道。此人年少时得黄石公传授兵书三卷，晚年又有修行得道的机缘，一生运道的确是常人难及。

在这卷由他手书的《鲁班书》中，能够将傀儡制作之法藏的如此隐蔽，可见张良对这份制造方法的重视。

当张玄庆读到其中一段话时，才明白傀儡制造之术对张良有多大的帮助，“吾观昔ri分封诸将近来皆遭不测，已渐有离尘之念，近ri得遇赤师，方知大道。奈何陛下催逼甚急，幸得赤师相助，制出“偃师傀儡”冒名顶替，才得以脱身。此等傀儡制作之术，不逊于公输班之技，吾以为当流传后世，特附于此。”

原来这份傀儡制作之术不是公输班的技艺，而是传自那位赤松子，难怪张良没有将其直接书写在帛书之中，而是隐藏在夹层之中。

根据张良的说法，当初制作出的傀儡能够冒充张良蒙骗旁人，可见这种人形傀儡与常人的相似度必定极高，而且具备一定的智力，才能在模仿张良ri常行为时，不出现明显的漏洞。