“‘我身最端正，名闻遍十方，智慧无等伦，善达诸工巧。

无量百千众，见我皆贪染；我心不于彼，而生少爱欲。

无瞋亦无恨，无嫌亦无喜，但发广大心，利益诸众生。

我今见太子，具诸功德相，其心大欣庆，诸根咸悦乐。

色如光明宝，发美而右旋，额广眉纤曲，我心愿事汝。

我观太子身，譬若真金像，亦如大宝山，相好有光明。

目广绀青色，月面师子颊，喜颜美妙音，愿垂哀纳我！

舌相广长妙，犹如赤铜色；梵音紧那声，闻者皆欢喜。

口方不褰缩，齿白悉齐密，发言现笑时，见者心欢喜。

离垢清净身，具相三十二，必当于此界，而作转轮位。’

“尔时，太子告彼女言：‘汝是谁女？为谁守护？若先属人，我则不应起爱染心。’

“尔时，太子以颂问言：

“‘汝身极清净，功德相具足；我今问于汝，汝于谁所住？

谁为汝父母？汝今系属谁？若已属于人，彼人摄受汝。

汝不盗他物，汝不有害心，汝不作邪淫，汝依何语住？

不说他人恶，不坏他所亲，不侵他境界，不于他恚怒。

不生邪险见，不作相违业，不以谄曲力，方便诳世间。

尊重父母不？敬善知识不？见诸贫穷人，能生摄心不？

若有善知识，诲示于汝法，能生坚固心，究竟尊重不？

爱乐于佛不？了知菩萨不？众僧功德海，汝能恭敬不？

汝能知法不？能净众生不？为住于法中，为住于非法？

见诸孤独者，能起慈心不？见恶道众生，能生大悲不？

见他得荣乐，能生欢喜不？他来逼迫汝，汝无瞋恼不？

汝发菩提意，开悟众生不？无边劫修行，能无疲倦不？’

“尔时，女母为其太子而说颂言：

“‘太子汝应听，我今说此女，初生及成长，一切诸因缘。

太子始生日，即从莲华生，其目净修广，肢节悉具足。

我曾于春月，游观娑罗园，普见诸药草，种种皆荣茂。

奇树发妙华，望之如庆云；好鸟相和鸣，林间共欢乐。

同游八百女，端正夺人心，被服皆严丽，歌咏悉殊美。

彼园有浴池，名曰莲华幢；我于池岸坐，采女众围绕。

于彼莲池内，忽生千叶华，宝叶琉璃茎，阎浮金为台。

尔时夜分尽，日光初出现，其莲正开剖，放大清净光。

其光极炽盛，譬如日初出，普照阎浮提，众叹未曾有。

时见此玉女，从彼莲华生，其身甚清净，肢分皆圆满。

此是人间宝，从于净业生，宿因无失坏，今受此果报。

绀发青莲眼，梵声金色光，华鬘众宝髻，清净无诸垢。

肢节悉具足，其身无缺减，譬如真金像，安处宝华中。

毛孔栴檀香，普熏于一切；口出青莲香，常演梵音声。

此女所住处，常有天音乐；不应下劣人，而当如是偶。

世间无有人，堪与此为夫，唯汝相严身，愿垂见纳受！

非长亦非短，非粗亦非细，种种悉端严，愿垂见纳受！

文字算数法，工巧诸技艺，一切皆通达，愿垂见纳受！

善了诸兵法，巧断众诤讼，能调难可调，愿垂见纳受！

其身甚清净，见者无厌足，功德自庄严，汝应垂纳受！

众生所有患，善达彼缘起，应病而与药，一切能消灭。

阎浮语言法，差别无量种，乃至妓乐音，靡不皆通达。