是故闻此音，其心得堪忍，安住而不动，修行菩萨行。

为求菩提故，专行向彼道，精进无退转，不舍众善轭。

以求菩提故，其心无恐畏，闻法增勇猛，供佛令欢喜。

如有大福人，获得真金藏，随身所应服，造作庄严具。

菩萨亦如是，闻此甚深义，思惟增智海，以修随顺法。

法有亦顺知，法无亦顺知，随彼法如是，如是知诸法。

成就清净心，明彻大欢喜，知法从缘起，勇猛勤修习。

平等观诸法，了知其自性，不违佛法藏，普觉一切法。

志乐常坚固，严净佛菩提，不动如须弥，一心求正觉。

以发精进意，复修三昧道，无量劫勤行，未曾有退失。

菩萨所入法，是佛所行处，于此能了知，其心无厌怠。

如无等所说，平等观诸法，非不平等忍，能成平等智。

随顺佛所说，成就此忍门，如法而了知，亦不分别法。

三十三天中，所有诸天子，共同一器食，所食各不同。

所食种种食，不从十方来，如其所修业，自然咸在器。

菩萨亦如是，观察一切法，悉从因缘起，无生故无灭，

无灭故无尽，无尽故无染，于世变异法，了知无变异，

无异则无处，无处则寂灭，其心无染著，愿度诸群生。

专念于佛法，未尝有散动，而以悲愿心，方便行于世。

勤求于十力，处世而不住，无去亦无来，方便善说法。

此忍最为上，了法无有尽，入于真法界，实亦无所入。

菩萨住此忍，普见诸如来，同时与授记，斯名受佛职。

了达三世法，寂灭清净相，而能化众生，置于善道中。

世间种种法，一切皆如幻，若能如是知，其心无所动。

诸业从心生，故说心如幻，若离此分别，普灭诸有趣。

譬如工幻师，普现诸色像，徒令众贪乐，毕竟无所得。

世间亦如是，一切皆如幻，无性亦无生，示现有种种。

度脱诸众生，令知法如幻，众生不异幻，了幻无众生。

众生及国土，三世所有法，如是悉无余，一切皆如幻。

幻作男女形，及象马牛羊，屋宅池泉类，园林华果等。

幻物无知觉，亦无有住处，毕竟寂灭相，但随分别现。

菩萨能如是，普见诸世间，有无一切法，了达悉如幻。

众生及国土，种种业所造，入于如幻际，于彼无依著。