观诸因缘实义空，不坏假名和合用，无作无受无思念，诸行如云遍兴起。

不知真谛名无明，所作思业愚痴果，识起共生是名色，如是乃至众苦聚。

了达三界依心有，十二因缘亦复然，生死皆由心所作，心若灭者生死尽。

无明所作有二种，缘中不了为行因，如是乃至老终殁，从此苦生无有尽。

无明为缘不可断，彼缘若尽悉皆灭，愚痴爱取烦恼支，行有是业余皆苦。

痴至六处是行苦，触受增长是苦苦，所余有支是坏苦，若见无我三苦灭。

无明与行为过去，识至于受现在转，爱取有生未来苦，观待若断边际尽。

无明为缘是生缚，于缘得离缚乃尽，从因生果离则断，观察于此知性空。

随顺无明起诸有，若不随顺诸有断，此有彼有无亦然，十种思惟心离著。

有支相续一心摄，自业不离及三道，三际三苦因缘生，系缚起灭顺无尽。

如是普观缘起行，无作无受无真实，如幻如梦如光影，亦如愚夫逐阳焰。

如是观察入于空，知缘性离得无相，了其虚妄无所愿，唯除慈愍为众生。

大士修行解脱门，转益大悲求佛法，知诸有为和合作，志乐决定勤行道。

空三昧门具百千，无相无愿亦复然，般若顺忍皆增上，解脱智慧得成满。

复以深心多供佛，于佛教中修习道，得佛法藏增善根，如金琉璃所磨莹。

如月清凉被众物，四风来触无能坏；此地菩萨超魔道，亦息群生烦恼热。

此地多作善化王，化导众生除我慢，所作皆求一切智，悉已超胜声闻道。

此地菩萨勤精进，获诸三昧百千亿，亦见若干无量佛，譬如盛夏空中日。

甚深微妙难见知，声闻独觉无能了，如是菩萨第六地，我为佛子已宣说。”

是时天众心欢喜，散宝成云在空住，普发种种妙音声，告于最胜清净者：

了达胜义智自在，成就功德百千亿，人中莲华无所著，为利群生演深行。

自在天王在空中，放大光明照佛身，亦散最上妙香云，普供除忧烦恼者。

尔时天众皆欢喜，悉发美音同赞述：我等闻斯地功德，则为已获大善利。