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第九章 昏君血契

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凌真人不是修行者,但却是江湖高手。他炼制的迷药,无论仙凡,都不能幸免。

中年人‘百花真君’虽然是修炼了几百年的邪道高手,同样未能逃脱。

修行者,无论正邪,都有道、论、法、形、术五种讲究。

所谓‘道’,便是大道,是修行者追求的终极目标,也是对洪荒宇宙最根本规则的理解。已知的终极大道有【永存】、【长生】与【太虚】三种。

而‘论’则是每个修行者根据自己追求的大道所定下的具体领悟与论述,也称为【心论】,是对大道的阐述。

‘法’即是法门,也就是问道的方法。凝聚天地灵气,成就内丹乃是当今之世最主流的修行法门。内丹之外,也有修炼【圣光】与【元核】者。

‘形’,是对法门的补充。同样是修炼灵气、凝聚内丹,有人靠取灵石之力成丹,有人能采天地游离之气而成丹,与天地和睦而处;有人则是夺别人修行的果实而成丹,偏偏要逆天而行。这不仅是道与论的区别,也是具体形意的区别。

所谓术,就是最基本的修行方法和手段了,剑术也称为剑道,便其实只是一种修行之术。除了剑术,还有符箓术、炼器术、丹术等等。这些都是道法的细枝末节,算不得道之本身。

所谓道在先,法在后,术还在其次,就是这个道理。

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