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第三十一章 一言为定

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天地灵气有十七种,其中以金木水火土五行灵气为最主要的存在。自古以来的修行者都认为,只要阴阳调和,五行轮转,就足以做到千变万化。但是道统的道士们后来发现,在施展很多高深的神通时,除了五行灵气外,还需要另外十二类灵气中的某一种或者几种。

其他十二种灵气在大千世界中的数量相对稀少,被统称为微量灵气。道士,甚至证得位业的仙人都很少能主动感应得到的。这些微量的灵气要么依附在五行灵气中,要么独自游离在天地间,会随着法术的使用而流动。很多时候,道士们在施展法术时会不自觉地就使用了这些灵气,但却并不自知。

起初道士们不明就理,总是不明白为什么同样的法术,即便是境界相同的道士施展出来都会有不同效果,一直将此简单地归结于悟性与天赋的差距,直到后来,道士们苦心专研,终于发现了这十二种五行以外的灵气,这才真相大白。

有些道士拥有接受这些灵气的骨,有些道士却不拥有,但无论拥有还是不拥有,这些灵气通常都需要借助特殊的法器才能显现,因为道士自己是感知不到的。换言之,道士或许拥有汲取这些灵气的骨,却鲜有能感应这些灵气的根。即便是拥有这样的根,但因为太虚弱,也无法在松柏灵木上有所显现。

古往今来,只有极少数道士能点亮半棵柏树,能稍微点亮松树的则更少。

齐恍术的言外之意却是,高歌或者就拥有这样的灵根,能感应十二种微量灵气的某一种,怎能不让人惊奇?

“高歌,你上前一步。”威严的声音响起,是个高歌从未听过的陌生声音。

宇文梨突然消失,显然又被人带走,偌大的大殿中又只剩下高歌一人。

高歌已经静默地在大殿中等待了有一炷香的功夫,他猜想了许多可能性,但却对即将发生的事,却毫无头绪。

松柏灵木乃是天地灵根,每一个独立成宗的道门门派都拥有一对,用以最准确无误地检测门下弟子的潜力。五行灵气的检测简单直接,道士们轻车熟路,但是对于另外十二种灵气,无论什么修为的道士,通常都需要借助法器,甚至是至宝才能开展了。

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